Máriapócsi Bazilita Atyák Közössége

La Orden Basiliana —una comunidad monástica de rito bizantino que vive según la regla de San Vazul el Grande— es una de las instituciones más importantes de la Iglesia greco-católica húngara, cuya sede se encuentra en Máriapócs. En Hungría, la orden servía a los fieles dirigiendo el santuario de Máriapócs, organizando retiros espirituales y realizando una amplia labor pastoral. Sin embargo, a mediados del siglo XX, los acontecimientos históricos obligaron a algunos miembros de la orden a emigrar. En 1956, tres monjes basilianos —Bazil Rakaczky, István Skinta y József Erdei— abandonaron Hungría y se establecieron en los Estados Unidos, donde inicialmente prestaron servicio pastoral en diversas parroquias. En poco tiempo se les unieron otros compañeros, lo que permitió la formación de una comunidad monástica independiente. El paso decisivo para la consolidación de la comunidad se dio en 1963, cuando, con el apoyo de los fieles, compraron una granja en Matawan, en el estado de Nueva Jersey. Allí establecieron su centro monástico con el objetivo de crear una especie de «nuevo Máriapócs» para los greco-católicos húngaros de Estados Unidos. En poco tiempo se construyeron la iglesia y la casa de la orden, y la comunidad se fue organizando cada vez más. En 1969, las autoridades eclesiásticas aprobaron oficialmente la Comunidad de Padres Basilianos de Máriapócs, lo que consolidó su funcionamiento tanto en el ámbito jurídico como en el eclesiástico. El centro de Matawan no solo fue el escenario de la vida monástica, sino que también se convirtió en uno de los importantes centros espirituales de la diáspora. Los basilianos organizaron el equivalente estadounidense de la romería de Máriapócs, acogían regularmente a los peregrinos y organizaban campamentos de verano para los jóvenes, reforzando así la identidad religiosa y nacional. Además, atendían a varias parroquias greco-católicas húngaras, por lo que su actividad se extendía mucho más allá del centro de Matawan. La importancia de la comunidad queda patente en el hecho de que varias personalidades eclesiásticas de alto rango les visitaron: en 1973, el cardenal József Mindszenty; en 1989, el cardenal László Paskai; y el obispo Attila Miklósházy, quien también participó en las celebraciones del día de San Esteban en 1992 y 1993. Con los ingresos de las veladas de bingo se construyó en 1973 un nuevo edificio comunitario y, en 1981, un complejo monástico y un conjunto de iglesias, con una sala comunitaria con capacidad para 100 personas, una capilla para 200 personas, una casa de peregrinos con 8 dormitorios y un comedor para 30 personas. La dirección de la comunidad la asumió inicialmente Bazil Rakaczky (1964-1966), luego István Skinta (1966-1971) y, a partir de 1971, József Erdei, quien dirigió la comunidad durante un largo periodo. Durante su gestión, la presencia basiliana se mantuvo estable, aunque ya entonces se percibía el problema general de las comunidades greco-católicas húngaras en Estados Unidos: la disminución del número de fieles, la falta de relevo generacional y el fortalecimiento de la asimilación. El proceso de declive se hizo evidente a finales del siglo XX y principios del XXI. La falta de relevo generacional entre los monjes, la disminución de los miembros de la orden por su avanzada edad y la dispersión de las comunidades de la diáspora hicieron cada vez más imposible el mantenimiento de la comunidad. La importancia del centro de Matawan disminuyó, las tareas pastorales fueron asumidas cada vez más por otras estructuras eclesiásticas y la actividad de peregrinación también decayó. Finalmente, la Comunidad de Padres Basilianos de Máriapócs dejó de existir como comunidad monástica independiente: el funcionamiento del convento llegó a su fin, el inmueble y el antiguo centro perdieron su función original, y los miembros de la comunidad continuaron su servicio en otros lugares o se retiraron. Los edificios basilianos de Mariapoch-Matawan, en Estados Unidos, se vendieron en 2016, no para fines eclesiásticos. La historia de la comunidad basiliana de Matawan traza así una historia de diáspora peculiar, pero a la vez típica. Los monjes, obligados a emigrar tras la revolución, crearon un nuevo centro que, durante décadas, desempeñó un importante papel espiritual y comunitario en la vida de los greco-católicos húngaros de Estados Unidos. Sin embargo, como consecuencia de los cambios sociales y eclesiásticos de finales del siglo XX, esta comunidad también fue desapareciendo gradualmente, y hoy en día perdura principalmente como recuerdo histórico en la memoria de la diáspora.

La comunidad se disolvió en Estados Unidos y la iglesia fue demolida.