Konstantin Roskovics (1885 ? – 1971), prêtre grec-catholique hongrois, pasteur de l’Exarchat grec-catholique de Pittsburgh, puis du diocèse. Il fut l’un des prêtres pionniers des communautés grec-catholiques hongroises et ruthènes d’Amérique, ayant exercé son ministère pendant plus de six décennies en Pennsylvanie, dans l’État de New York et dans le New Jersey. On lui doit la création de la paroisse grec-catholique Saint-Nicolas de Brownsville, et il a joué un rôle important dans la formation de la communauté grec-catholique hongroise de New York.
Il a été ordonné prêtre en 1908. C’était un prêtre marié ; son épouse s’appelait Jolán et ils eurent un enfant. Il arriva aux États-Unis à la fin de la première décennie du XXe siècle et obtint en 1911 sa première affectation pastorale indépendante à Brownsville, en Pennsylvanie.
À Brownsville, il a fondé la paroisse grecque-catholique Saint-Nicolas pour les fidèles grecs-catholiques immigrés du bassin des Carpates – principalement des territoires de la Hongrie historique et de la Transcarpatie. Au début, les offices étaient célébrés dans l’église locale de la Première Église presbytérienne hongroise. Sous la direction de Roskovics, la crypte fut achevée en 1913, puis l’étage supérieur de l’église définitive fut également consacré en 1918. La communauté a connu un essor rapide et, en l’espace de quelques années, elle est devenue l’une des paroisses catholiques byzantines les plus importantes de la région.
En 1922, il a été nommé curé de l’église Saint-Nicolas de Yonkers, dans l’État de New York. Sous sa direction pastorale, la paroisse a entièrement remboursé ses dettes, dont un important prêt hypothécaire, et a constitué une réserve financière considérable. Le renforcement organisationnel et économique de la communauté a été l’un des principaux résultats de son action.
Au cours de son ministère à Yonkers, il a pris part à un événement d’importance historique pour l’Église à l’échelle nationale. Le 12 mai 1924, dans son église, eut lieu la réintégration dans l’Église catholique de l’ancien évêque orthodoxe István Dzubay (Stephen Dzubay). C’est avec la participation personnelle de Konstantin Roskovics et celle du prêtre Peter Poniatyshyn qu’a été célébrée la Sainte Liturgie solennelle qui a mis fin à plusieurs années de rupture de Dzubay avec l’Église catholique.
Dans les années 1930, il faisait partie des pasteurs de la Holy Ghost Byzantine Catholic Church de Philadelphie. Selon l’histoire de la paroisse, il a, avec le père Eugene Runtagh, réalisé d’importants travaux d’aménagement des bâtiments de l’église et préparé la création d’une maison communautaire.
En 1938, il devint le premier curé officiel de l’église catholique byzantine hongroise Holy Cross, située à Manhattan. La communauté grec-catholique hongroise s’était constituée quelques années plus tôt à New York afin d’assurer, dans sa propre langue, la prise en charge pastorale des fidèles hongrois de rite byzantin. Sous la direction de Roskovics, la paroisse s’est consolidée et est devenue, pendant longtemps, l’un des centres américains les plus importants de la vie grec-catholique hongroise.
Pendant la Seconde Guerre mondiale, il a exercé son ministère à Carteret (New Jersey), puis, à la fin des années 1950, au sein de la paroisse grecque-catholique Saint-Joseph de New Brunswick. À la retraite, il revint en Pennsylvanie, où il continua d’assumer des fonctions pastorales auxiliaires. Philadelphie fut la dernière étape connue de son ministère.
L’œuvre de Konstantin Roskovics illustre bien le ministère de la première génération de prêtres grecs-catholiques hongrois et ruthènes aux États-Unis. Il a exercé son ministère à une époque où les immigrants d’Europe centrale et orientale souhaitaient encore préserver leurs traditions liturgiques dans leur propre langue, tout en créant de nouvelles paroisses et institutions ecclésiastiques aux États-Unis. En organisant de nombreuses communautés, en supervisant la construction d’églises et en développant la pastorale grecque-catholique hongroise, il a laissé une empreinte indélébile dans l’histoire de l’Église grecque-catholique américaine. Il est décédé en 1971. Il a été inhumé au cimetière Holy Ghost Byzantine Catholic Cemetery de Phoenixville, en Pennsylvanie. Sur sa pierre tombale figure également le nom de son épouse, Jolán, qui l’avait précédé dans la mort quelques années plus tôt.