Győr, Königreich Ungarn, derzeit Ungarn — 19. Juli 1932
Konfession:
Römisch-katholisch
Kirchlicher Status:
ordensgebunden
Diözese / Orden:
ciszterciek (Ordo Cisterciensis)
Weihegrad:
Priester
Eintritt ins Ordensleben:
22. Februar 1954
Erste (zeitliche) Gelübde:
18. September 1955
Ewige Gelübde:
18. September 1960
Priesterweihe:
Lilienfeld, Österreich — 9. Juli 1961
Biographische Daten
Seine Eltern waren der Konditor Gyula Lelóczky und Valéria Kertész. Er absolvierte sein Gymnasium in Pannonhalma. Er trat – heimlich – am 22. Februar 1954 in den Orden ein und legte am 18. September 1955 sein erstes Gelübde ab. Danach arbeitete er als Bibliothekar in Szombathely, Csorná und anschließend in Győrszentiván. 1956 verließ sie das Land. Ihr Theologiestudium absolvierte sie von 1956 bis 1964 in Rom; dabei legte sie am 18. September 1960 ihr ewiges Gelübde ab. Bischof Franz Žak von St. Pölten weihte ihn am 9. Juli 1961 in Lilienfeld zum Priester. Seit 1964 lebt er in den USA.
Dienstorte im Ausland
Von
Bis
Ort
Aktueller Name, Land
Kirche / Institution
Funktion
1956
1964
Róma, Italien
Theologiestudium, von 1961 bis 1962 Buchhalter
1964
Dallas, TX, USA
1964
1965
Fort Worth, TX, USA
St. George templom
Hilfspfarrer
1965
Dallas, TX, USA
St. Augustine templom
Hilfsgeistlicher
1965
1990
Dallas, TX, USA
Gymnasiallehrer
1990
1992
Róma, Italien
Präfekt
1992
Im Ruhestand
Dallas, TX, USA
Gymnasiallehrer bis 2011, Bibliothekar bis 2022, Pfarrer der ungarischen Gemeinde in Texas
Literarische Tätigkeit
Constitutiones et acta capitulorum Strictioris Observantiae Ordinis Cisterciensis 1624-1687. Roma, 1967.
Az emberszív angyalai és démonai. In. Szolgálat 25 (1975/1) 65–68.
A dolgos ember imája. In. Szolgálat 29 (1976/1) 5–14.
Magyar teológus Japánban. In. Szolgálat 33 (1977) 86–90.
Megszentelődésünk a munkában. In. Szolgálat 35 (1977) 25–33.
A hitoktatás helyzete az Egyesült Államokban. In. Szolgálat 37 (1978) 36–45.
Gyónás vagy megtérés? Gyónás és megtérés! In. Szolgálat 42 (1979) 31–37.
A keresztény ember hivatása az Apostolok Cselekedetei szerint. In. Szolgálat 48 (1980) 11–18.
A keresztény élet mint vándorlás és otthonra találás. In. Szolgálat 50 (1981) 53–57.
Egyháztörténelem-e az Apostolok Cselekedetei? In. Szolgálat 51 (1981) 17–26.
Hasonlít a mennyek országa… In. Szolgálat 55 (1982) 16–26.
Egy ciszterci szerző tanítása Szűz Máriáról. Szent Amadé homíliái. In. Ciszterci lelkiség. Eisenstadt, 1982. 101–117.
„Mindörökké fiatal” In. Szolgálat 57 (1983) 34–42.
Megbocsátani? Miért? In. Szolgálat 61 (1984/1) 29–37.
Állapotbeli kötelességeink a teljes keresztény valóság fényében. In. Szolgálat 65 (1985) 10–19.
Újjáéled a keresztény házasság. In. Szolgálat 71 (1985) 30–43.
Fátum vagy Gondviselés? In. Szolgálat 75 (1987) 5–14.
„Tudom kinek hittem” In. Szolgálat 78 (1988) 35–45.
Pap vagy mindörökké. In. Szolgálat 82 (1989) 18–27.
Keresztény életünk mint küldetés. In. Szolgálat 86 (1990) 5–13.
Gondolatok Jézus evangéliumának erkölcsi értékrendjéről. In. Szolgálat 88 (1990/4) 5–15.
900 Years Later: Cistercians and the Heritage of Cîteaux. In. Cistercians in Texas. Irving, 1998. 72–79.
„...célpoltként az osztrák heiligenkreuzi ciszterci apátságot jelölte meg”. In. In. Turócziné Pesty Ágnes (főszerk.): Ciszterci tanúságtétel a kommunista diktatúrában. Bp., 2017. 373–379.
That They May Have Life. Dallas, 2022.