Tibor Horváth est né à Bánhida dans une famille de cheminots. Il a suivi ses études secondaires entre 1938 et 1946 au lycée piariste de Tata. Le 30 juillet 1946, il est entré dans la Compagnie de Jésus à Budapest. En 1948, il a commencé ses études de philosophie à Szeged. En 1949, en tant que secrétaire du recteur Antal Fábry, il a joué un rôle important dans l’organisation de l’évacuation à l’étranger des jeunes jésuites hongrois. Il fut l’un des derniers membres de la communauté de Szeged à quitter la Hongrie.

Les déplacements constants liés à ces évacuations et le poids des responsabilités qui pesaient sur lui l’ont conduit à contracter la tuberculose. Il a suivi un traitement en sanatorium à Bardonecchia, puis s’est rétabli à Chieri. Il interrompit ses études de philosophie en 1952 et ne les acheva qu’en 1954. Entre 1955 et 1958, il étudia la théologie à Grenade, où il fut ordonné prêtre le 15 juillet 1957. En 1959, il effectua son troisième stage à Murcie ; en 1960, il séjourna à Aschaffenburg pour raisons de santé ; puis, de 1961 à 1962, il poursuivit des études de doctorat à Rome. Il a obtenu son doctorat en théologie à l’Université pontificale Grégoire, sur la base de l’enseignement de saint Thomas d’Aquin sur l’amour.

En 1962, il s’installa au Canada et commença à enseigner la théologie systématique au Collège jésuite de théologie de Willowdale, qui devint plus tard le Regis College. Il a continué à y exercer ses fonctions après le déménagement de l’établissement à Toronto en 1970, puis en tant que professeur-chercheur. Il a enseigné au sein de la Toronto School of Theology et entretenait également des liens avec la faculté de théologie de l’Université de St. Michael’s College.

L’idée du programme scientifique « Ultimate Reality and Meaning » lui est venue en 1967. Après dix ans de travaux préparatoires, il a lancé en 1978 la revue interdisciplinaire du même nom, dont il est devenu le rédacteur en chef fondateur. C’est également à son initiative qu’a été créé le Groupe de travail sur l’Encyclopédie de l’histoire de l’Église hongroise, dont la revue, *Magyar Egyháztörténeti Vázlatok – Regnum*, a vu le jour en 1989.

Entre 1994 et 1996, il fut le premier directeur du lycée jésuite « Fényi Gyula » de Miskolc. Au cours des dernières décennies de sa vie, il se consacra principalement à des travaux scientifiques et à la rédaction d’ouvrages théologiques. Il est décédé le 17 mai 2008 à la maison jésuite René Goupil House de Pickering. Il a été inhumé au cimetière jésuite de Courtland.

Caritas est in ratione. Die Lehre des Hl. Thomas über die Eiheit der intellektiven und affectiven Begegnung. Róma, 1962, Münster, 1966;
De Christo Legato seu Ingressu Personali Dei in Historiam Humanam. Toronto, 1962–3;
De Fide Virtutibusque Infusis. Toronto, 1963–4; De Gratia Christi Sanctificante seu De Vita in Christo Nova Hominis. Toronto, 1963–5;
De Matrimonio. Toronto, 1964–5;
De Ordine. Toronto, 1964–5;
De revelatione Christi. Toronto, 1965–6;
The Personal Entry of God into Human History. Toronto, 1967;
Encyclopedia of Human Ideas on Ultimate Reality and Meaning. Toronto, 1970;
Topics for a New Encyclopedia. Toronto, 1970; Faith under Scrutiny. Notre Dame, 1975;
A Kinyilatkoztatás teológiája. Róma, 1975, 1977;
The Sacrificial Interpretation of Jesus’ Achievement in the New Testament. New York, 1979;
L’apologetica nella chiesa occidentale del periodo classico della scolastica all’inizio della riforma. Torino, 1987;
Eternity and Eternal Life. Waterloo, Ont. 1993;
Jesus Christ as Ultimate Reality and Meaning. Toronto, 1994; Thinking about Faith I. Love. Toronto, 2006;
Vallomás helyett. 20 éves az U.R.A.M. MJV II. 170–82.